Slave Production Mode: Tło, Charakterystyka, Final

Niewolniczy sposób produkcji jest drugim sposobem produkcji w historii ludzkości i pierwszym, który opiera się na wyzysku ludzi.

Sposób produkcji odnosi się do sposobów, w jakie ludzie organizują się, aby wytworzyć środki utrzymania i zaspokoić swoje potrzeby. Termin ten wynika z pracy Karola Marksa, a jego koncepcja odegrała znaczącą rolę w teorii marksistowskiej.

Niewolnictwo było warunkiem, aby jedna istota ludzka była własnością innego. Istniało w wielu społeczeństwach przeszłości, ale wśród ludów pierwotnych, tworzonych przez myśliwych, było to rzadkie, ponieważ dla rozkwitu niewolnictwa społecznego istotne było zróżnicowanie społeczne.

Istotna była również nadwyżka ekonomiczna, ponieważ niewolnicy byli dobrami konsumpcyjnymi, które musiały być utrzymane. Nadwyżka była również niezbędna w systemach niewolników, ponieważ właściciele oczekiwali uzyskania korzyści ekonomicznych z tytułu posiadania niewolników.

Niewolnicy byli uzyskiwani na wiele sposobów, będąc najczęstszymi zdobyczami w wojnach, albo w celu zachęcenia wojowników, albo pozbycia się wojsk wroga.

Inni zostali porwani przez piractwo lub najazdy niewolników. Niektórzy byli zniewoleni jako kara za niektóre przestępstwa lub długi, inni sprzedawani jako krewni przez niewolników, by spłacać długi lub uniknąć głodu.

Tło historyczne

Pierwszą formą produkcji w historii ludzkości była prymitywna wspólnota. Opierał się na fakcie, że własność środków produkcji była zbiorowa. Słabość samego człowieka i jego trudność w walce z naturą wymagały kolektywnej własności nad pracą i środkami produkcji.

Pierwszą formą społeczeństwa klasowego było niewolnictwo, powstałe w wyniku rozpadu i upadku prymitywnego systemu społecznego. Przejście od prymitywnego wspólnotowego sposobu produkcji do reżimu niewolników zajęło około trzech do czterech tysięcy lat.

Przejście od prymitywnego systemu komunalnego do systemu niewolników miało miejsce po raz pierwszy w historii w krajach starożytnego Wschodu. Produkcja niewolnicza dominowała w Mezopotamii, Egipcie, Indiach i Chinach w czwartym tysiącleciu pne

Początkowo niewolnictwo miało charakter patriarchalny lub domowy i niewielu było niewolników. Praca niewolnicza nie była jeszcze podstawą produkcji, odgrywała drugorzędną rolę w gospodarce.

Rozwój sił wytwórczych i rozwój społecznego podziału pracy i wymiany utworzyły platformę przejścia od społeczeństwa ludzkiego do systemu niewolników.

Ewolucja narzędzi „od kamienia do metalu” znacznie zwiększyła granice ludzkiej pracy. Ekonomia prymitywnych polowań dała początek rolnictwu i inwentarzowi, pojawiło się rzemiosło.

Charakterystyka trybu produkcji slave

Dzięki niewolniczej pracy starożytny świat osiągnął znaczny rozwój gospodarczy i kulturowy, ale system niewolników nie mógł stworzyć warunków do postępu technicznego.

Praca niewolnicza wyróżniała się wyjątkowo niską wydajnością; niewolnik nie był zainteresowany wynikami swojej pracy, nienawidził być pod jarzmem pracy.

Koncentracja dużej liczby niewolników w rękach państwa lub jednostek umożliwiła wkład pracy na dużą skalę. Potwierdzają to gigantyczne prace zbudowane w starożytności przez ludy Chin, Indii, Egiptu, Włoch, Grecji i Azji Środkowej: systemy nawadniające, drogi, mosty, zabytki kultury ...

Handel niewolnikami był jedną z najbardziej dochodowych i kwitnących gałęzi działalności gospodarczej. Ziemia i praca były podstawowymi siłami wytwórczymi.

Niewolnik był własnością, należał do innej osoby. Był przedmiotem prawa, a nie podmiotem, a prawnie nie miał krewnych. Właściciel mógł kontrolować fizyczną reprodukcję swoich niewolników.

Podział społeczeństwa na klasy wzbudził potrzebę państwa. Stało się tak, aby powstrzymać wyzyskiwaną większość w interesie wyzyskującej mniejszości.

Rodzaje niewolnictwa

W historii były dwa rodzaje niewolnictwa. Najczęstszym było niewolnictwo patriarchalne lub domowe. Główną funkcją tych niewolników była służba ich właścicieli w ich domach.

Drugi typ był produktywny. Niewolnictwo istniało głównie do produkcji w kopalniach lub plantacjach.

Relacje produkcyjne

Niewolnicy jako własność

Stosunki produkcyjne społeczeństwa niewolniczego opierały się na fakcie, że nie tylko środki produkcji, ale także niewolnicy, są własnością. Byli nie tylko eksploatowani, ale także kupowani i sprzedawani jako bydło, a nawet zabijani bezkarnie.

Wykorzystywanie niewolników przez niewolników jest główną cechą stosunków produkcyjnych społeczeństwa niewolników.

Praca niewolnicza była obowiązkowa; zostali zmuszeni do pracy z biczami i zostali poddani surowym karom za najmniejsze zaniedbania. Zostały oznaczone, aby łatwiej je było uchwycić, gdyby uciekły.

Właściciel nabył cały produkt pracy. Dał niewolnikom jak najmniej nakładów, aby przetrwać, wystarczyło, by powstrzymać ich przed śmiercią z głodu i aby mogli dalej pracować dla niego. Właściciel nie tylko miał pracę niewolnika, ale także życie niewolnika.

Podział na wolnych i niewolników

Ludność została podzielona na wolnych ludzi i niewolników. Wolni mieli wszystkie prawa obywatelskie, majątkowe i polityczne. Niewolnicy zostali pozbawieni wszystkich tych praw i nie mogli zostać przyjęci do szeregów wolnych.

Właściciele niewolników patrzyli na pracę fizyczną z pogardą, uważali ją za zawód niegodny wolnego człowieka i nosili pasożytniczy styl życia.

Roztrwonili większość niewolniczej pracy: gromadzili skarby, utrzymywali luksusowe pałace lub twierdze wojskowe. Egipskie piramidy świadczą o nieproduktywnych wydatkach dużych mas robotniczych.

Kryzys modelu

System niewolników ukrył sprzeczności, które doprowadziły do ​​jego zniszczenia. Forma wyzysku niewolników zdewastowała podstawową siłę wytwórczą tego społeczeństwa, niewolników. Walka niewolników z surowymi formami wyzysku była wyrażona w zbrojnych rewoltach.

Ankiety

Powstania niewolników wybuchały niejednokrotnie przez wiele stuleci, osiągając szczególną siłę w II i I wieku pne oraz w III-V wieku ne

Powstania te radykalnie podkopały starożytną moc Rzymu i przyspieszyły upadek systemu niewolników.

Reduta niewolników nie mogła się rozmnażać i musiała zostać uzupełniona zakupem niewolników. Jego podaż zaczęła się pogarszać, gdy Imperium zawiesiło wojny podboju, przygotowując w ten sposób koniec swej ekspansywnej tendencji.

Zmiana modelu produkcji

W ostatnich dwóch stuleciach istnienia Imperium Rzymskiego nastąpił ogólny spadek produkcji. Bogate ziemie stały się biedne, ludność zaczęła spadać, rzemiosła zginęły, a miasta zaczęły się rozpadać.

Zmiana była powolna i stopniowa: niemożność powodzenia produkcji w oparciu o niewolników, wraz ze wzrostem tego materiału ludzkiego, doprowadziła do poprawy technik poprzez edukację wybranych pracowników.

Właściciele zaczęli wyzwalać duże grupy niewolników, których praca nie dawała im już dochodów. Duże nieruchomości podzielono na małe działki, które zostały dostarczone zarówno do uwolnionych byłych niewolników, jak i do wolnych obywateli, którzy byli teraz zobowiązani do wykonywania szeregu obowiązków na rzecz właściciela.

Była to nowa warstwa społeczna drobnych producentów, którzy zajmowali pośrednią pozycję między wolnymi i niewolnikami i mieli pewne zainteresowanie wynikami własnej pracy. Byli poprzednikami średniowiecznych poddanych.